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话剧之美,源于欣赏之礼

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在各种文艺门类杂陈的今天,演唱会、音乐会、舞剧、话剧等成了众多文艺青年的精神食粮,其中,即便因为地域与文化差异,演出市场呈现冰火两重天的局部态势,曾有着辉煌过去的话剧表演仍在现今文化市场中占据不可小窥的一席之地。

话剧之所以经久不衰,除了演艺人员的坚持与奉献外,还有一个很重要的原因,即话剧培养了一代又一代的观众,而一代又一代的观众对演员的素质和文化修养这两者有机的结合促使了话剧的大步发展,同时,观众的欣赏之礼,也在汲取精神养分的过程中演变成了促进话剧发展的又一个重要因素。

= 遇 =
1907年,由李叔同、曾孝谷等人组成的"春柳社",在日本东京上演《茶花女》第三幕和《黑奴吁天录》,这被看作是中国话剧史的开端。
中国话剧最初名为"文明戏",一是当时西学风气正盛,话剧形式是由当时思想、文化、科技等较为发达的国际引入国内,二是观众观此戏剧需要文明懂礼。
1928年,著名剧作家洪深提议,将英文drama译为"话剧",以统一有关这个新的艺术形式的多种不同称谓,并使其区别于中国传统戏曲,以独立的艺术品格和崭新姿态屹立于中国艺坛。
从此,这种诞生于20世纪初的新的舞台艺术形式,有了自己的新的固定的命名。话剧与中国的遇见,可谓是国人的一种主动的文化选择,也是一种历史的遇合。

= 礼 =
春柳社言:"演艺之事,关系于文明至巨。",中国话剧的产生,是民族文化的一种进步,与此同时,观剧礼仪的产生,也成就了另一种新的文明。
如何正确观剧,虽是一个老生常谈的问题,但也是一个永远值得追逐的话题,今天我们从"礼"的角度来谈谈。
中国人一向遵循"礼尚往来",将此番"礼数"代入舞台表演的台上台下,亦有遵循之道。
何谓演员之礼,话剧演员苦练基本功,字正腔圆,声音洪亮,像国话、北京人艺的演员,即便不借助扩音设备,也能将声音、情绪传达给最后一排的观众,表演分毫毕现,台词字字送听,即使闭眼听戏,也如沐春风。训练声台形表,塑造人物形象,在舞台行动过程中,达到表演艺术的空间性与时间性的统一,这是演员向观众行的表演之礼。

何谓观众之礼,即在演出前做好观剧攻略,演出中做好观众本职。如禁止拍照;避免大声喧哗;禁将孩童带入剧场扰乱秩序;避免迟到;万一不小心迟到,可以先在剧场后区先找空位坐下,等中场休息时再找自己的座位;与戏曲不同,欣赏话剧不可在表演进行时随意叫好鼓掌;演出结束后,给予演员热烈的鼓励与掌声……这是作为观众,应向演员回以的欣赏之礼。

英国哲学家约翰·洛克说:"礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 "
演员与观众的礼仪之交,来自于双方的互相尊重,是一种互动与交流,演员尽所能给予最棒的演出效果,观众尽所能给予最好的观演氛围~中间还有一个礼,常常会被我们忽略,即观众之间的社交之礼,在剧场内,即便是一个小小的闪光灯或是轻柔的讲话声,都有可能影响到其他观众,这就要求我们要拥有一定的自我修养,不仅要尊重演员,也要尊重其他观众~~

= 赏 =
当然,异于接纳西洋玩物,从敲锣打鼓热闹看戏到揣摩台词静坐观剧,国人接受这种西方的意识形式,相较于实物,是一个更为漫长的过程,也并不是所有人都被普及与接受这样的观剧形式。
不过,近些年,随着杭州戏剧氛围的日益浓厚,杭州观众的观剧素质也在日渐提高。其实只要我们在观剧之前多做一些功课,就能避免许多的小意外~~
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